《太玄经》，西汉末年扬雄撰，也称《扬子太玄经》，简称《太玄》、《玄经》，后为避清帝玄烨名讳，《四库全书》中又作《太元》、《大园》。


扬雄撰《太玄》，将源于老子之道的玄作为最高范畴，并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时以玄为中心思想。




《太玄经》也称《扬子太玄经》，简称《太玄》、《玄经》，汉代扬雄编撰。


扬雄撰《太玄》，将源于老子之道的玄作为最高范畴，并在构筑宇宙生成图式、探索事物发展规律时以玄为中心思想，是汉朝道家思想的继承和发展。


《四库全书》为避康熙皇帝玄烨之名讳，改为《太元经》。 

《新唐书·艺文志》作十二卷，《文献通考》作十卷。其书模仿《周易》体裁而成。


分一玄、三方、九州、二十七部、八十一家、七百二十九赞，以模仿《周易》之两仪、四象、八卦、六十四重卦、三百八十四爻。


其赞辞，相当于《周易》之爻辞。《周易》有《彖传》、《象传》等“十翼”。


作补充说明，《太玄经》亦作《玄冲》、《玄摛》等十篇做补充说明。


“玄”，如字形，意为螺旋式“轮回”，是自然规律的形态一般性构架。


源出《老子》“玄之又玄”。

《太玄经》以“玄”为中心思想，揉合儒、道、阴阳三家思想，成为儒家、道家及阴阳家之混合体。


扬雄运用阴阳、五行思想及天文历法知识，以占卜之形式，描绘了一个世界图示。提出“夫作者贵其有循而体自然也”、“质干在乎自然，华藻在乎人事”等观点。


《太玄经》含有一些辩证法观点，对祸福、动静、寒暑、因革等对立统一关系及其相互转化情况均坐了阐述。


认为事物皆按九个阶段发展，在每一首“九赞”中，皆力求写出事物由萌芽、发展、旺盛到衰弱以至消亡的演变过程。


东汉宋衷及三国吴人陆绩曾为《太玄经》作注。


晋人范望又删定二家之注，并自注赞文。


另有北宋司马光《太玄经集注》、清人陈本礼《太玄阐秘》等。






 《太玄经》序


 《太玄经》01-09 中，周，礥，闲，少，戾，上，干，（爻守）


 《太玄经》10-18 羡，差，童，增，锐，达，交，耎，徯


 《太玄经》19-27 从，进，释，格，夷，乐，争，务，事


 《太玄经》28-36 更，断，毅，装，众，密，亲，敛，强


 《太玄经》37-45 睟，盛，居，法，应，迎，遇，灶，大


 《太玄经》46-54 廓，文，礼，逃，唐，常，度，永，昆


 《太玄经》55-63 减，唫，守，翕，聚，积，饰，疑，视


 《太玄经》64-72 沈，内，去，晦，瞢，穷，割，止，坚


 《太玄经》73-81 成，致，失，剧，驯，将，难，勤，养