申巳双加遇刑则臂肢有患。

道楠释：申为身，为骸骨四肢，见巳，则巳刑申，易肢体带伤。

丙丁岁月癸壬遇而眼目有疾。

道楠释：年为头面，丙丁在年为眼睛，月壬癸克之，主眼目有疾。

甲乙若见庚辛忌疾生于头面。

道楠释：甲乙为干之首，也有头面之意，弱而逢庚辛克之，主头面带伤。

水土同来寅卯、平生膈气风痰，再入天罡、小肠腹疾。

道楠释：水土同长生，见寅卯为病死之地，又寅卯泄水之元神，寅卯为土之官鬼。

木主风，土为脾胃腹肚，所以易得膈气风痰之症。

再见天罡辰，寅卯辰三会木局，则克泄更重，易得小肠腹疾。

五行十干、略定一端，其外恭详、依经用法。

道楠释：甲乙为头面，丙丁为主眼目，戊己主脾胃腹肚，庚辛主筋骨四肢，壬癸主肾与血。

用地支六合来区分人体，子丑为足，寅亥为膝，卯戌为中膈（胸腔和腹腔之间），辰酉为肚，申巳为胸背，未为面，午为头。

又金主肺，木主肝胆，水主肾，火主心，土主脾胃。

依此而推，凡五行弱而受克之处，即是病症之处。

东金西木，定生忤逆之男；

北丙南壬、必见波涛之客。

道楠释：东方木旺金弱，西方金旺木弱，金为义，木主仁。

金木交战，旺金克弱木，木盛金缺，仁义全失，故叛逆不孝。

北方水旺火弱，南方火旺水弱，火主礼，水主智。

水火交战，水旺克弱火，火旺熬干弱水，礼智全失，则行事鲁莽，无尊上之分，易惹下滔天大祸。

壬多艮坎道士须尊。

道楠释：须为胡须，道士须尊，指的是有胡须的道人，艮卦有寅，寅有须发，道士之意。

艮卦有丑，坎卦有子，地支子丑，干上壬多，水多则漂泊无依，则为道士。

这其实在古代是符合事实的，古代多数道士，多是家庭贫困，居无定所，无法过活，出家为僧人、道士。

戌亥连阴家生盗贼。

道楠释：戊戌为天空本家，天空主欺诈不实，在六壬中为卑贱之神，为奴仆。

癸亥为玄武本家，玄武为虚耗偷盗之神。

阴为辛酉太阴，太阴为阴私暧昧，为婢。

此三者相连家中易被偷盗，或家中有盗贼。

丑中立癸甲见而释教之人。

道楠释：类象是非常灵动活变的，个人认为此句和壬多艮坎道士须尊，属于通变转换之象。

癸禄子，甲禄寅，寅丑为艮，子为坎，僧道之人。

乙犯天罡、阴人媒氏之女。

道楠释：乙禄卯，乙卯为六合本家，主合和之事。

天罡辰，戊辰为勾陈的本家，勾陈有牵连，勾扯之象。

勾陈、六合连一起，就有做媒婆的像，很形象。

甲乙同来寅卯，定生长发师姑。

道楠释：甲乙同来寅卯，木主发，木旺木盛为长发。

木旺木盛，身旺无依，古代女子主要依靠男子，没有依靠则有没有夫君之意，所以有长发尼姑之象。