坎离子午丙壬重见儿女双生。

道楠释：子为阳气初动，为一阳生，午为阴气初动，为一阴生，阳气阴气初动、萌发，可以类比为男婴、女婴受胎孕育的开始。

故坎离子午丙壬都可以代表男女受胎孕育，重见为双，即有双胎之意。

时与胎运月合必须延月而生。

道楠释：合有合绊之意，时代表的子女宫与受胎之月即胎元，或运月合，合绊牵制，有过了预产期以后产子之象。

辛多旺相老妇长年。

道楠释：太阴本家在辛酉，可主老妇人，辛金旺相有气，可主老妇人长寿。

金盛逢刑非法亡没。

道楠释：秋天万物枯萎，一片肃杀之气，故金多指破碎、刑丧。

局中金盛带刑克，人生多显不吉。

甲逢壬癸生于江水之中。

远泛他乡孤木柱逢多水。

道楠释：此两句说的是弱木逢旺水，为水旺木漂，主一生漂泊不定，动荡难安。

辛乾丙巽术士医流。

道楠释：戌亥为乾为天罗，辰巳为巽为地网，入罗网之人主孤，术士多孤。

罗网又为缠绕、网住，是不是有用纱布包扎伤口之象。

又辛为针，丙为灸，组合起来就是术士医流之象。

阳干支有相刑生人斜眼之疾。

道楠释：阳干主表，在人体为上，带刑伤者，多主头面眼目有疾。

一方刑冲另一方，另一方肯定得跑向一边，就有斜眼之象。

旺中戊己儿孙后代为官。

道楠释：《玉照定真经》大部分断语原理都是出自六壬。

六壬中某一类神旺相则吉为得，休囚为不吉为不得。

此句就很不好理解，这里我个人的理解是，水土共十二长生。

则戊己的旺乡在亥子，亥子水旺，亥加子为孩，即是子孙后代发达之象。

太乙与神后休囚阴谋争讼。

道楠释：太乙为是非灾难，神后主阴私。

太乙巳与神后子休囚，主阴谋争讼。

五阳前建定出清官。

五阴后逢犯刑空盗贼非横。

道楠释：六壬中阳主进，主生发之气，阴主退，主阴私、阴暗之气。

书云：六阳数足须公用，六阴相继尽昏迷是也。

古人慕阳，阳是光明，向上，正能量，阴为阴私，昏昧，负能量。

建，建禄、临官之意。前建一位为帝旺，后逢一位为冠带。

意思就是说，五阳干旺相多是明面，正气之吉事，多出清官。

五阴干休囚，且带刑冲、空亡多不吉，多出盗贼、是非、争讼之事。

相冲辰戌、丙戊居墓者凶。

道楠释：丙墓在戌，水土同十二长生，故戊墓在辰。

墓者本是五行休囚之地，辰戌一冲，支中藏干癸丁相战，相当于弱而逢墓库根，逢冲则弱根被拔，凶。

五行太过复为怯败之根宗。

道楠释：中和纯粹者吉，驳杂偏枯者凶。

四柱最宜中和，五行太旺、太弱不得中和之气，都是偏枯之象。

这是人命四柱好坏吉凶的根本。